في خزانة سيدنا (الصدر) كتبها بعض أحفاد المذيل وذكر اسمه ونسبه هكذا: السيد عبد المؤمن بن الحسين بن محمد بن علي بن علاء الدين محمد بن إبراهيم بن عز الدين إسحاق المذيل المذكور تمام نسبه. وفرغ من كتابة النسخة (١٠٠٧) ثم في عصر الشاه سلطان حسين الصفوي الذي جلس (١١٠٥ - ١١٣٥) عمد بعض إلى تلك النسخة وزينها بالتذهيب وغيره، وادخل فيها نسب الصفوية وكتب اسم الشاه سلطان حسين بماء الذهب وأهداها إليه فوقع عليها خاتمه.
(٢٦٩: ذيل تاريخ جهانگشاى جوينى) الذي ألفه الوزير الخواجة علاء الدين عطا ملك الجويني المتوفى (٦٨١) وهو من بدء السلاطين المغولية إلى (٦٥٥) في ثلاثة اجزاء. والذيل له فارسي كأصله، ألفه الخواجة نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (٦٧٢) وقد طبع الذيل هذا وهو مختصر في (١٢ ص) في آخر الجزء الثالث الذي طبع هو فقط بمباشرة الميرزا محمد خان القزويني في ليدن، وذكر هو ان هذا الذيل ترجم بالعربية وجعل فصلا من كتاب مختصر الدول لابن العبري، وعنوانه " فصل في كيفية فتح بغداد " أقول وترجم أيضا بالعربية، وطبع في " مجلة المرشد البغدادية ص ١٢ ".
(ذيل تاريخ گيتى گشاى) لميرزا عبد الكريم بن علي رضا الشريف الشهاوردي المشارك مع محمد رضى المستوفى التبريزي في تأليف " زينة التواريخ " مر في (ج ٤ - ص ٥٣) بعنوان " تذييل.. ".
(ذيل تاريخ گيتى گشاى) لآقا محمد رضا الشيرازي. ذكر أيضا في (ج ٤ ص ٥٣) بعنوان " تذبيل.. ".
(٢٧٠: ذيل تاريخ ملوك مازندران) للسيد ظهير الدين المرعشي. وأصله تأليف محمد بن الحسن الآملي الطبرستاني المعروف بالمولى أولياء الله. ذكره في (مجمع الفصحاء ج ١ ص ٥٠٥) وقال إن المولى أولياء الله هاجر في نيف وسبعمائة من استراباد إلى خوارزم وألف تاريخ ملوك مازندران إلى عصره، وبعده ذيل تاريخه من حيث قطع السيد ظهير الدين المرعشي إلى آخر حياته، وبين الأصل والذيل بون بعيد.
(٢٧١: ذيل تاريخ نادرى) الذي ألفه المستشرق " جمس فريز " معاصر السلطان نادر شاه باللغة الإنجليزية، ثم ترجمه بالفارسية ناصر الملك قراگوزلو بأمر ناصر الدين

(٤٨)